المقال السابق حداثة البنية وفلسفة الرؤيا في الشعرية العربية فعلى الدارس النسوي أن يتفطن لأساس هذا النظام عند تحليله النسوي. فلا تتمتع ليلى بما يتمع به زميلها قيس لأن النظام الذي هما فيه يبرر مكيالين للاجرة: مكيالا للذكر وآخر للأنثى. فهذا التمييز يبدو مبررا في نطاق ذلك النظام. في https://donovanws4yn.wikipublicity.com/6566110/rumored_buzz_on_المرأة_والفلسفة